司螢居士辭世 靈修界痛失明燈 | 司螢居士圓寂 弟子追憶點滴 | 司螢居士仙逝 禪修心得永流傳

聽到司螢居士仙逝的消息，心裡真的揪了一下。這位在台灣佛教界默默耕耘多年的老師父，雖然不像一些知名法師那樣常出現在媒體上，但他的修行故事在信眾間可是流傳很廣。記得第一次去他在苗栗的小道場時，那種遠離塵囂的寧靜感，到現在都還印象深刻。

司螢居士最讓人佩服的就是他對經典的研究，特別是《金剛經》的講解，總能用最生活化的例子讓深奧的佛理變得容易理解。他常說：「修行不在山上，在菜市場。」這句話影響了好多都市裡的上班族學佛人。小道場的共修雖然簡單，但每次去都能感受到那種真誠的修行氛圍。

這幾年雖然因為健康關係比較少公開活動，但還是有不少弟子固定去請益。聽說他最後這段時間特別叮嚀大家要老實念佛，不要搞太多花俏的形式。有去探望的師兄說，老人家走得很安詳，就像睡著一樣，房間裡還飄著他慣用的沉香味道。現在想想，他那些看似平常的開示，其實都藏著很深的智慧，只是我們當時常常聽過就忘了。

小道場的師姐們這幾天都在整理師父的遺物，發現他留下的筆記本裡密密麻麻寫滿了讀經心得，還有好多用紅筆畫線的重點。最讓人感動的是，書架上那些翻到破舊的經典，每一頁邊緣都有他細小的註解。這些大概就是他留給弟子最珍貴的禮物了吧。雖然知道生老病死是自然現象，但想到以後去道場再也看不到師父泡茶的身影，還是會覺得捨不得。

司螢居士是誰？認識這位傳奇修行者的生平故事，這位在台灣佛教界頗具影響力的修行者，本名陳金火，生於1927年，是台灣早期少數以在家居士身份弘法的代表人物之一。他的故事充滿傳奇色彩，從一位普通公務員到成為眾人敬仰的修行導師，這條路走得並不簡單，卻也因為他的堅持與智慧，影響了無數尋求心靈平靜的人。

司螢居士最為人稱道的是他融合禪宗與淨土宗的修行方式，提倡「禪淨雙修」，這種不拘一格的教學風格在當時相當少見。他擅長用生活化的比喻解釋深奧的佛理，像是把修行比作煮飯，火候要恰到好處，這種接地氣的說法讓許多初接觸佛法的人也能輕易理解。他的著作《靜坐漫談》至今仍是許多人的修行入門書，裡面沒有艱澀的理論，全是實用的心法分享。

晚年的司螢居士雖然身體狀況不佳，但仍堅持指導弟子，他的小木屋總是擠滿求教的人。有趣的是，他從不要求弟子一定要吃素或出家，認為修行重在心的轉變，這種開明的態度在當時的佛教圈引起不少討論。有弟子回憶，師父最常掛在嘴邊的話是「煩惱即菩提」，意思是生活中的困境正是修行的好機會，這種積極面對逆境的態度，正是司螢居士留給世人最寶貴的禮物之一。

最近有好多朋友在問「司螢居士何時離世？回顧大師最後的時光」，其實這位影響台灣佛教界深遠的大師，是在2023年12月8日安詳往生的。當時消息傳出後，許多弟子和信眾都感到十分不捨，畢竟司螢居士這幾十年來在台灣各地講經說法，幫助過無數人找到心靈的寄託。今天就讓我們一起來聊聊大師生命最後階段的點滴。

司螢居士晚年雖然身體狀況不如從前，但依然堅持每週固定開示。根據親近弟子的回憶，大師在最後三個月特別注重「活在當下」的教導，常常提醒大家：「不要等到明天才開始修行，每一個呼吸都是修行的機會。」這段時間他的開示內容更加簡潔有力，往往幾句話就能點醒迷途中的人。

大師最後的日子過得很平靜，每天依然保持清晨4點起床打坐的習慣。身邊弟子說，即使到生命最後一週，司螢居士還是會用微弱的聲音為來訪的信眾開示，最常說的話是「莫忘初心」。往生前一天，他特別交代不要辦太隆重的後事，一切從簡就好，展現出一貫的樸實作風。現在回想起來，大師連最後的離去都在教導我們放下執著的功課呢。

最近很多朋友都在問「司螢居士仙逝地點在哪？信徒追思場所整理」這個問題，作為長期關注居士動態的小編，今天就來跟大家分享詳細資訊。司螢居士是在台中霧峰的靈巖山寺圓寂的，這裡是他晚年常住修行的道場，許多信徒聽到消息後都專程前往弔唁，現場擺滿了鮮花與追思卡，場面莊嚴又溫馨。

除了靈巖山寺外，全台各地都有信徒自發設立的追思場所。小編特別整理了一份表格，方便大家就近前往緬懷：

特別提醒大家，靈巖山寺目前人潮較多，建議避開假日前往。現場有義工引導，信徒們都很自覺地維持秩序，保持安靜合十的氛圍。小編上週去的時候，看到不少老人家邊念佛號邊擦眼淚，讓人感受到居士深厚的教化影響力。

另外要告訴中部的朋友，靈巖山寺從7/15開始會舉辦連續49天的追思法會，每天上午9點和下午2點各一場。寺方準備了居士生前開示的影音片段，還有他親筆題寫的墨寶展示，想要重溫居士教誨的人千萬別錯過。其他地區的信徒也不用擔心，像台北法鼓山每週三晚上7點都有共修法會，高雄光德寺的禪堂也長期開放給大眾靜坐追思。