瘟鬼傳説：台灣人必知的禁忌 | 遇到瘟鬼怎麼辦？民俗專家教你 | 農曆七月小心！瘟鬼出沒時間

最近聽到「瘟鬼」這個詞又開始在街頭巷尾流傳，讓我想起小時候阿嬤總會在家門口掛艾草來驅邪避凶。瘟鬼在台灣民間信仰中，被認為是帶來疾病與厄運的邪靈，特別是在季節交替或疫情流行時，老人家總會特別注意這些傳統的防護方式。

說到防範瘟鬼的方法，台灣各地其實都有不同的習俗。像是：

這些年隨著科技進步，年輕人可能覺得這些習俗很迷信，但其實很多做法都有科學根據。像掛艾草確實能驅蚊，灑鹽米可以消毒，這些都是老祖宗的生活智慧。我記得去年腸病毒流行的時候，隔壁阿伯就堅持每天在家門口燒艾草，雖然味道有點重，但整條巷子真的比較少人感冒。

現在網路發達，關於瘟鬼的傳說反而以新的形式流傳。Line群組常看到長輩轉傳「某地出現瘟鬼作祟」的訊息，配上模糊的照片和驚悚的文字。與其說是迷信，不如說這反映了人們面對未知疾病時的焦慮。就像我媽最近總叮嚀我隨身帶平安符，雖然我知道她是關心，但還是會跟她解釋戴口罩、勤洗手更重要。

瘟鬼是什麼？台灣民間傳説中的疫病精靈解析，這個話題在台灣老一輩口中可是常常提起呢！在傳統信仰裡，瘟鬼被認為是帶來疾病的無形存在，特別是在醫療不發達的年代，人們常把突然爆發的傳染病歸咎於這些看不見的「壞東西」。今天就來跟大家聊聊這些神祕的疫病精靈，看看台灣人到底是怎麼看待它們的。

在台灣民間信仰中，瘟鬼其實有分很多種類型，每種都有不同的特性和來源。老一輩常說，這些瘟鬼最喜歡在農曆七月或是天氣突然變化的時候出來作亂。有些廟宇甚至會特別舉辦「送瘟神」的儀式，就是為了要把這些帶來病痛的壞東西送走。

台灣人對付瘟鬼的方法也很特別，除了請道士作法之外，家家戶戶也會自備一些「傢俬」來防身。像是門口掛菖蒲、艾草，或是隨身佩戴香包，都是常見的驅瘟方式。有些地方還會在端午節特別準備雄黃酒，據說喝了就能避開這些不乾淨的東西。這些習俗雖然現在看起來有點迷信，但在過去可是大家保平安的重要方法呢！

講到瘟鬼的由來，其實跟台灣的歷史背景很有關係。早期移民渡海來台時，常常要面對瘴癴之氣和各種傳染病，在醫學知識不足的情況下，自然就把這些災害想像成是有惡靈在作怪。這種信仰後來也跟道教、佛教的一些觀念結合，形成了現在我們知道的瘟神信仰體系。有些廟裡供奉的王爺，其實就是專門管這些瘟鬼的神明喔！

為什麼老一輩説瘟鬼會帶來疾病？民俗專家告訴你

最近疫情又開始升溫，阿嬤又在提醒我要拜拜、戴平安符，説是「瘟鬼作祟」。其實這種説法在台灣民間流傳已久，老一輩總認為疾病是看不見的「瘟神」在作怪。民俗專家解釋，這跟早期醫療不發達有關，古人面對突如其來的瘟疫，只能用鬼神之説來解釋，慢慢就形成了「瘟鬼散病」的觀念。

根據民俗研究，台灣人對瘟鬼的想像其實很有系統。這些「好兄弟」不只會讓人發燒咳嗽，還會根據季節變化出現不同特徵。像農曆五月被認為是「毒月」，這時候的瘟鬼特別兇，所以傳統上要掛菖蒲、艾草來驅邪。老人家常説的「三伏貼」，其實也是源自對抗瘟鬼的智慧。

台灣的廟宇文化也跟瘟鬼信仰有關。像著名的「送瘟船」儀式，就是把象徵瘟疫的紙船燒掉或送出海。有些地方還會舉辦「暗訪」，讓神明的部將夜巡抓瘟鬼。這些習俗現在看起來可能有點迷信，但在沒有科學解釋的年代，確實給人們帶來心理安慰。

現在年輕人可能覺得這些説法很「老派」，但仔細觀察會發現，很多防疫觀念其實跟古早智慧不謀而合。像保持環境清潔、隔離病患這些做法，老祖宗早就用他們的方式在實踐了。下次聽到阿公阿嬤講瘟鬼的故事，不妨當成有趣的民俗知識來聽聽看。

農曆七月要小心！瘟鬼最常出沒的時間與地點，這可是老一輩特別叮嚀要注意的事情。每到這個時節，台灣的廟口阿伯們總會聚在一起講古，說起那些「好兄弟」特別活躍的時段跟場所，聽得人毛骨悚然卻又忍不住想繼續聽下去。今天就來跟大家分享這些民間流傳的禁忌知識，雖然不用過度迷信，但寧可信其有嘛！

根據老一輩的說法，瘟鬼最愛在這些時段出來「散步」：首先是晚上11點到凌晨1點的「子時」，這個時段陰氣最重；再來是下午3點到5點的「申時」，據說是陰陽交替的時刻。這兩個時段如果沒必要，最好別在外面逗留太久，特別是體質比較敏感的人更要注意。

至於瘟鬼常出沒的地點，整理成表格給大家參考：

除了這些地點要特別小心外，台灣人常說的「三不五時」也要記住：不要亂拍別人肩膀（會把火拍熄）、不要吹口哨（會引來好兄弟）、不要半夜曬衣服（容易被附身）。這些禁忌雖然聽起來有點玄，但都是長輩們累積的經驗談，信不信由你啦！

另外要提醒的是，現在正值農曆六月底（2025年7月14日），再過幾天就要進入鬼月了，很多廟宇都開始準備普渡法會。如果你最近常覺得精神不濟或是運勢不順，不妨去住家附近的廟裡拜拜，求個平安符隨身攜帶。畢竟在這個敏感的時節，多一分準備就少一分擔心嘛！